Вулкан иваки

Географическая установка и описание

Вид с вершины горы Иваки

• «Иваки». Глобальная программа вулканизма. Смитсоновский институт.
• «Хякумейзан, в поход по Японии!». Газеттер Японии. Архивировано из оригинал 9 января 2007 г.. Получено 2008.
• Иван Федорович Крузенштерн (31 декабря 1813 г.). Кругосветное путешествие в 1803, 1804, 1805 и 1806 годах. К. Роуорт. п. 27. Получено 2020.
• Колтон, Дж. У. (1855). Япония Колтона: Ниппон, Киусиу, Сикок, Йессо и Японские Курилы (Карта). Нью-Йорк: Колтон. LCCN  2004629150. Получено 2020.
• «28370 — 283271». Всемирная организация вулканических обсерваторий. Август 1996 г.. Получено 2020.
• «Touring Mapple 2007 (регион Тохоку), Simap, 2007 г. (на японском языке)
• Роуторн, К. и др .: «Япония (8-е издание)», Lonely Planet Publications, 2003 г.

• «Ивакисан: Национальный каталог действующих вулканов Японии» . — Японское метеорологическое агентство
• Ивакисан — Смитсоновский институт: Программа глобального вулканизма

Гора Иваки (, Иваки-сан ) — стратовулкан, расположенный на западе префектуры Аомори, Тохоку, Япония . Его также называют Цугару Фудзи (津 軽 富士) и реже Окуфудзи из-за его формы, похожей на гору Фудзи . С высотой на высшем уровне 1625 метров (5,331 футов) и известностью в 1322 метров (4,337 футов) это самая высокая гора в префектуре Аомори.

Гора Иваки внесена в список 100 известных японских гор в книге альпиниста и автора Кюя Фукада 1964 года . Гора и ее окрестности находятся в пределах квази-национального парка Цугару .

Имя

Существуют различные теории происхождения названия «Иваки». Двое считают, что его имя по происхождению айну, первое — что оно происходит от айнов :カ ム ィ イ ワ キ, латинизировано:  Камуиваки (дом бога), — что это искаженное айну слово, обозначающее камень, айну :イ ワ ー ケ, латинизированное. :  Ивааке . Еще одна теория состоит в том, что имя Иваки — это архаичный способ сказать «каменный замок» 石 の 城( исиносеки ) .

Гора не только называется горой Иваки, но и широко известна как «Цугару Фудзи» (津 軽 富士), а реже — «Окуфудзи» (, северная Фудзи из-за своей конической формы, напоминающей гору Фудзи . Он также был назван «Пик Tilesius» в честь немецкого натуралиста, Вильгельм Готлиб Тайлсайус Фон Тилено в 1805 году Крузенштерн во время первого русского кругосветного Земли, хотя это название уже выпал из использования среди западников к 1858 в пользу его родное имя.

Географическое положение и описание

Гора Иваки, высота вершины которой составляет 1 625 метров (5 331 фут), является самой высокой вершиной в префектуре Аомори и возвышается на 1322 метра (4337 футов) над равниной у ее основания. Пик находится в 18,2 км (11,3 мили) к юго-юго-западу от центра Цугару и в 14,8 км (9,2 мили) к западу-северо-западу от центра Хиросаки .

Геология

Гора Иваки — это примерно симметричный стратовулкан андезитового происхождения, возвышающийся относительно изолированно от равнин у подножия полуострова Цугару . Его кратер на вершине имеет ширину два километра, а на западном и южном флангах есть три купола из лавы . В исторические времена гора была активна часто, причем очень частая активность состояла в основном из небольших и умеренных фреатических взрывов в период Эдо . Последнее известное извержение вулкана произошло 23 марта 1863 года. С 1981 года в университете Хиросаки имеется обсерватория с 18 телеметрическими станциями.

Отдых на свежем воздухе

На вершину горы Иваки на высоте 1625 метров можно подняться только пешком, но длина и продолжительность похода зависят от маршрута. От святилища Ивакияма (岩 木 山 神社) до вершины можно пешком примерно за четыре часа. Тропа начинается внутри храма, перед большими воротами слева. Более простой и популярный маршрут проходит по платной дороге Tsugaru Iwaki Skyline до подъемника. Дорога на фоне линии горизонта начинается от маршрута 3 префектуры Аомори на юго-западной стороне горы Иваки. В конце дороги есть кресельный подъемник. Подъем на вершину горы с вершины кресельного подъемника занимает около 30–40 минут.

Иваки ( японская , Иваки-Сан — ), а также: Tsugaru Фудзи (), является стратовулканом в Хиросаки и Ajigasawa в японской префектуре Аомори .

Гора стоит на краю равнины Цугару и расположена в центре национального парка Цугару Квази. Это один из действующих вулканов на острове Хонсю .

Главный кратер имеет диаметр около двух километров. В нем образовался , окруженный шестью небольшими взрывными кратерами. На западном и южном склонах вулкана есть еще три лавовых купола.

Развитие

Вулкан был разработан для туризма. Из соседнего города Хиросаки вы можете сесть на автобус до канатной дороги, которая доставит туристов почти на вершину, которая находится примерно в 45 минутах ходьбы.

На горе есть множество святынь и храмов, например, Иваки-яма-дзиндзя (岩 木 山 神社). Район вокруг вулкана известен производством яблок, а префектура является крупнейшим производителем яблок в Японии.

Исторический

Когда Адам Иоганн фон Крузенштерн в 1805 году нанес на карту гору, он назвал ее Пик Тилезиус в честь немецкого корабельного доктора Вильгельма Готлиба Тилезиуса фон Тиленау .

Веб ссылки

• Иваки в Глобальном вулканизме программе в Смитсоновском институте ( на английском языке)
• Иваки в базе данных по четвертичным вулканам Японии (английский и японский)
• Описание, как добраться
• Сайт-путеводитель по Аомори по Японии ( от 13 апреля 2013 г. в веб-архиве archive.today )
• веб-камера

У этого термина существуют и другие значения, см.
Иваки (значения)
.

Иваки

 — гора в
Японии
, расположенная на территории города
Хиросаки
и посёлка
Адзигасава
префектуры
Аомори

.

Главный
кратер
имеет диаметр около двух километров. В нём образовался купол лавы, который находится в окружении шести небольших кратеров взрыва. Три другие купола лавы расположены на западном и южном склонах вулкана.

Гора Иваки является объектом почитания
синтоистов
. На её вершине находится святилище Иваки-яма-дзиндзя (
). Каждое лето, первого числа восьмого месяца по старому календарю, жители региона Цугару посещают святилище, молясь за хороший урожай.

Последнее извержение вулкана произошло в 1863 году

.

Ответ на вопрос в сканворде (кроссворде) «Вулкан в Японии», 5 (пять) букв (первая — и, последняя — и):

Другие определения (вопросы) к слову «иваки» (6)

Ива́ки — многозначный термин.

Топоним и название

На японском записывается иероглифами как 岩木 или хираганой — いわき.

• Иваки — центральный город в префектуре Фукусима.
  Иваки — футбольный клуб из города Иваки
• Иваки — футбольный клуб из города Иваки
• Иваки — гора, расположенная в регионе Цугару на острове Хонсю (префектура Аомори).
• Иваки — река в Японии на острове Хонсю (префектура Аомори).

• Иваки — деревня (агрогородок) Добрушского района Гомельской области.
  Иваки — остановочный железнодорожный пункт Белорусской железной дороги в агрогородке Иваки.
• Иваки — остановочный железнодорожный пункт Белорусской железной дороги в агрогородке Иваки.

Случайное

Действующий Вулкан Острове Хонсю

• Сентябрь 23, 2022
• Действующие вулканы

• Адзума
  Вулкан на острове Хонсю западнее Фукусимы, Япония. Адзума является вулканическим комплексом, состоящим из стратовулканов, щитовых вулканов, вулканических куполов, шлаковых конусов. Наивысшая точка – 2035 метров. Сложен преимущественно базальтами и андезитами, которые образовались на третичных осадочных породах и гранодиоритах. Наиболее молодая гора вулканического комплекса является Хигаши. Исторические извержения носили фреатический характер.
• Акаиси
  Горный хребет в центре острова Хонсю в Японии, так называемые южные японские Альпы. Хребет находится на территории префектур Нагано, Яманаси и Сидзуока. Самая высокая точка – гора Кита высотой 3193 м.
• Атаго
  Гора высотой 924 м в северо-западной части японского города Киото. На вершину горы, откуда открывается вид на древнюю столицу Японии, проложена канатная дорога из киотского района Арасияма.
• Дайсецудзан
  Горный хребет в Японии, в центральной части острова Хоккайдо. Протяжённость хребта составляет около 100 км. Высшая точка хребта – потухший стратовулкан Асахидакэ (2290 м), который также является высочайшей вершиной всего острова. Хребет сложен гранитами, песчаниками, кварцитами и сланцами. На склонах произрастает горная тайга. На территории гор расположен национальный парк Дайсецудзан.
• Дэва
  Меридиональная цепь среднегорий, низкогорий и холмов в северо-западной части острова Хонсю в Японии. Протяжённость гор составляет около 225 км. Преобладающие высоты – от 200 до 800 м.
• Ибуки
  Гора в Японии. Гора Ибуки является самой высокой вершиной в префектуре Сига. Высота пика составляет 1 377 метров над уровнем моря. Одна из 100 знаменитых гор Японии. 14 февраля 1927 года была зафиксирована глубина снега в верхней части пика 11, 82 м.
• Иваки
  Гора в Японии, расположенная на территории города Хиросаки и посёлка Адзигасава префектуры Аомори. Гора Иваки является действующим вулканом, высотой 1625 м, высшая точка префектуры Аомори. Это единственная вершина на Цугарской равнине.
• Кисо
  Горный хребет в центральной части японского острова Хонсю. Составная часть так называемых Японских Альп. Протяжённость хребта составляет около 150 км. Высочайшая вершина – гора Комагатаке (2956 м). Хребет сложен преимущественно гранитами. Крутые склоны глубоко расчленены долинами рек бассейнов Кисо и Тенрю. Густые хвойные леса.

Обнаружили ошибку в новости или на сайте? Выделите фрагмент текста с ошибкой и нажмите Ctrl+Enter

Расказать о статье друзьям

У этого термина существуют и другие значения, см. Цугару.

ГеографияПравить

Ситиринагахама, западное побережье полуострова

ЛитератураПравить

Незначительное землетрясение маг. 4 на глубине 93 км

3 Sep 01:28 UTC: Первым сообщить: NIED через 6 минут.

Подробности землетрясения

Показать интерактивную карту

Данные по одному и тому же землетрясению, предоставленные разными агентствами

Информация: чем больше агентств сообщают об одном и том же землетрясении и публикуют похожие данные, тем больше у вас доверия к этим данным. Обычно требуется до нескольких часов, прежде чем параметры землетрясения будут рассчитаны с почти оптимальной точностью.

Seismograms

Seismogram (vertical component) around time of quake. Thin dotted red line indicates time of quake. Seismic waves arrive some time later, depending on distance. Bandpass filter applied: 0.5-10.0 Hz. Source: IRIS Buffer of Uniform Data (BUD) webtool

Отчеты пользователей об этом землетрясении (1)

«Военная база США на Курилах»

В августе 1945 года президент США Гарри Трумэн попросил советского вождя Иосифа Сталина предоставить один из Курильских островов под строительство постоянной американской авиабазы. Как считают историки, речь шла об острове Матуа, который был буквально напичкан секретной военной инфраструктурой японцев.

История Матуа

По сравнению с прочими островами Курильской гряды Матуа невелик – его длина составляет 11 километров, а ширина – 6,5 километра. В центральной части острова находится действующий вулкан Сарычева высотой 1485 метров.
Ещё в XVIII веке остров посещали русские казаки, но с 1875 года по условиям Петербургского договора Матуа, как и остальные Северные Курилы, отошёл Стране Восходящего солнца. До начала XX века на острове жили обращённые в православие айны (с их языка название Матуа, предположительно, переводится как «адская пасть»). В дальнейшем японские власти переселили коренных жителей на юг, и остров временно обезлюдел.

Боевые действия

Дислоцированные на Матуа японские самолёты участвовали в обороне базы на острове Симушир от американцев. С февраля 1944 года военные США приступили к бомбардировкам аэродрома на Матуа.
Происходили в районе острова и военно-морские столкновения. Японские корабли базировались в проливе между Матуа и небольшим островком Топорковым (Иваки). Под конец войны торпеды, выпущенные американской субмариной SS-233 «Сельдь» (Herring) отправили на дно местной бухты транспорты «Хибури-мару» и «Иваки-мару».
В феврале 1945 года японцы начали вывозить с Курильских островов людей и оборудование. Тогда же, по-видимому, были законсервированы секретные объекты на Матуа, большая часть гарнизона эвакуировалась.
Однако для американцев они по-прежнему представляли большой интерес – именно это заставило президента Трумэна обратиться к Сталину.

Судьба острова

Реакция «отца народов» на американскую инициативу оказалась жёсткой:
«Требования такого рода обычно предъявляются либо побеждённому государству, либо такому союзному государству, которое само не в состоянии защитить ту или иную часть своей территории и выражает готовность ввиду этого предоставить своему союзнику соответствующую базу, – заявлял Сталин в письме от 22 августа 1945 года. – Я не думаю, чтобы Советский Союз можно было причислить к разряду таких государств».
Есть также версия, что Сталин выдвинул встречное условие – передать СССР один из Алеутских островов. Трумэн на это не согласился.
А через несколько дней «крепость Матуа» сдалась без боя частям Красной Армии. Начальник японского гарнизона полковник Йосинори Уэда капитулировал перед 41-м отдельным пехотным полком 27 августа 1945 года. В плен сдалось 3 811 солдат и офицеров строительного батальона. Японцы сложили перед русскими свое оружие: 2 127 винтовок, 545 пулемётов и 98 гранатомётов. К слову, побеждённые тщательно готовились к приёму победителей – они даже изготовили для советских солдат деревянные вилки, хотя сами ими не пользовались.
Но Уэда открыл не все тайны острова. В дальнейшем русские военные замечали странное свечение на склонах вулкана и местами находили бутылки с дорогим французским коньяком. Но даже если на острове ещё оставались тайные японские «партизаны», их судьба неизвестна.
Как минимум до 1960-70-х годов на Матуа дислоцировалась советская воинская часть, которая занималась обслуживанием радаров. Порой случались ЧП – однажды в японских подземных объектах без вести пропали трое солдат. Окончательно российские военные пограничники покинули остров в 2001 году.

Карта и описания Курильских островов

Флора и фауна

Геологическое строение и
просхождение островов

Главная / Курильские острова / Остров Матуа

Остров Матуа

Остров Матуа вытянут меридионально в форме овала, выпуклого на восток, слегка вогнутого с запада.
Длина с северо-запада на юго-восток около 11 км, ширина 6,4 км, площадь 52 км2.

Большую
часть острова занимает конический действующий вулкан Фуё (пик Сарычева) высотой 1485 м,
постоянно дымящийся и временами выбрасывающий потоки лавы, стекающие из кратера по
северо-восточному склону. Сильное извержение было, в 60-х годах прошлого века, когда
сопка, по сообщению айнов, «преужасно горела», причем по всему острову «разметало каменья так,
что и летающих птиц во многом числе оными убивало» (Полонский, стр. 430).
Склоны вулкана несимметричны. Западный, северный и северо-восточный склоны круты и заканчиваются
обрывистыми утесами. Юго-восточный склон более полог, террасирован и осложнен невысокими
паразитическими конусами. К берегу они приобретают вид холмов и, все более снижаясь, переходят
в плоское песчаное прибрежье с двумя мысами; продолжением последних являются подводные рифы до 1,8 км длиной.
Склоны горы Фуё расчленены ложбинами, но большей частью покрыты каменными россыпями, особенно
мощными у подошвы.

Значительных рек и озер нет. Единственная небольшая речка Хесупо с пригодной для
питья водой впадает в бухту Дину на юго-западе острова.

Грунты грубохрящеватые, частью песчанистые, с обломками пемзы — только на
северо-восточной стороне острова; на нижних террасах появляется песок,
близ берега на мысах, перевеянный в дюны.

Растительность небогата. Травянистый покров сплошными полотнищами развит на террасах
и мысах юго-восточного склона острова, но и здесь имеются голые скалы и желтые пятна
песков. В других местах трава только по ложбинам и кое-где на россыпях камней.
Из кустарников имеется только ольховник.

На севере небольшие лежбища сивучей.
В окрестностях острова водится нерпа. Морские бобры давно выбиты; иногда подходят
к берегам котики. Приморских птиц — кайр, бакланов, чаек-множество на гнездовьях на
северных обрывистых берегах. Наземных зверей, кроме лисицы и мелких грызунов, нет.

Только несколько десятков семей (около 200 человек) айну постоянно жили на острове,
затем они переселились на юг.

У восточного берега, на расстоянии 1,3 км, поднимается на 70 м соединенный с о.
Мацува подводной перемычкой маленький о. Иваки (Пуффин, Iwaki jima, Топорковый)
длиной около 1,85 км, с травянистой растительностью на волнистой поверхности,
обитаемый морской птицей в большом количестве.

Подходы к островам с моря всюду безопасны на расстояние до 0,18 км от берега.
Якорные стоянки — в двух бухтах.

Бухта Айну (Айну, Ainuwan) расположена на юго-западе острова и служит
убежищем немногим судам при штиле и восточных ветрах. Глубина 14—25 м;
грунт песчаный. Высадка удобна на песчаный берег близ устья речки Хесупо.

Бухта Ямато (Ямото). Расположена между островами Мацува и Иваки.
Лучшая из всех бухт гряды. Перемычкой, соединяющей острова, она делится на две части.
Пройти из одной бухты в другую можно по ложбине близ о. Иваки, глубиной 9 м.

Грунт в обеих частях бухты песчаный. В зависимости от ветров
можно пользоваться то северной, то южной частями бухты.

Вокруг света, свесив ноги над Землей

В детстве он мечтал о том, как мир может промчаться под ногами, нужно только подняться достаточно высоко, чтобы наблюдать как земной шар, вращаясь каждые 24 часа, проносит неизведанные моря, пустыни, горы, леса, города и страны.

Конечно, такой вояж возможен только теоретически. Для практического воплощения фантазии требуется покинуть атмосферный слой.

Итак, Тимоти Брайан вооружился глобусом и координатами своего родного города. Мэнсфилд находится на северной широте 40,7584°, протяженность которой равна 18 887 миль (30 389 км) по окружности, поэтому для того, преодолеть этой расстояние за сутки, земля должна двигаться вокруг своей оси со скоростью около 787 миль в час (1266 км/ч).

При этом предполагаемое летательное устройство должно зависнуть над землей на высоте 11 000 футов (3,4 км) над широтной линией.

По мере вращения под ногами путешественника пронесутся голубой пейзаж Тихого океана и горные ландшафты вулканов Иваки в Японии. Затем широтное путешествие открывает панорамный обзор древнейшего оборонительного сооружения на земле – Великой Китайской Стены.

Самый длительный, пятичасовой смотр приходится на азиатский сегмент широты – это жаркая пустыня Гоби, страны Центральной Азии — Кыргызстан, Узбекистан, Туркменистан, седовласый Каспий, Азербайджан, Армения и Турция.

Далее на горизонте появляются Греция с античным акрополем зеленого острова Тасос и руины древнеримского города Помпеи. Путешествие по Европе завершается видами испанских равнин и португальского района Торрейра.

На родине автора встречают нью-йоркский небоскреб Empire State Building и площадь Таймс-сквер.

К какому выводу пришел Тимоти Брайан? Со времен Эйнштейна физики говорят о том, что время — это всего лишь иллюзия. На самом деле все происходит сразу: совершенно разные, порой экзотические места, центры древних цивилизаций на земном шаре способны занимать одно и тоже пространство. Таким образом, каждый, не выходя из дома, может открыть для себя целый новый мир, следуя по широте своего местонахождения.

Что будет, если представить зомби-апокалипсис в Японии периода сёгуната Токугава (1603—1868 гг.), смешать ураганный экшен и невероятное внимание к японской истории, драму и юмор на грани? Ответ — манга Ямаситы Бунго «Мертвецы из Эдо»! Осторожно, в статье есть изображения и описания не для слабонервных!

Свой творческий путь Ямасита Бунго (яп. 山下 文吾) начал в 2004 году. За эти годы он выпустил чуть менее десятка работ. Наибольшую популярность получила манга «Объединяйся! Академия Сэтон» (яп. 群れなせ！シートン学園 мурэнасэ! си:тон гакуэн), которая впоследствии даже обзавелась аниме-адаптацией. В этой манге повествуется об удивительной школе, которую, помимо людей, посещают антропоморфные животные. Смесь романтики, комедии и повседневности пришлась по душе тысячам читателей по всему миру. Кто бы мог подумать, что следующей работой Бунго станут настолько отличающиеся от этой милой и забавной истории «Мертвецы из Эдо» (яп. エドデッド эдо дэддо).

Несмотря на то, что с первого взгляда концепция «зомби в средневековой Японии» не кажется чем-то сверхъестественным, мангу в этом сеттинге можно пересчитать по пальцам. И совсем уж ничтожное количество работ переведено на русский язык. «Мертвецы из Эдо» же не только получили перевод, но и смогли собрать вокруг себя в русскоязычном сегменте интернета небольшое, но преданное сообщество фанатов.

Обложки «Объединяйся! Академия Сэтон» и «Мертвецов из Эдо»

Хотя «Мертвецы из Эдо» выделяются уже лишь таким редким сеттингом, отличительной чертой, которая затмевает все их другие достоинства, является скрупулёзный подход автора к отображению эпохи. Мельчайшие детали: от причёсок того времени до нюансов работы правоохранительной системы города Эдо (прежнее название Токио), от схем планировки городских кварталов до самурайского этикета, — иногда кажется, что именно это, а не «зомби-элемент», играет здесь основную роль. Рассмотрим же историческую часть этой работы повнимательнее.

События в манге разворачиваются в годы Тэммэй (1781—1789 гг.), когда вся Япония была охвачена ужасным голодом. За несколько лет, по оценкам историков, от голода погибли 900 тысяч человек (каждый 28-й житель страны). Основными причинами возникновения этого бедствия называют низкие температуры в летние периоды, извержения вулканов Асама и Иваки, а также неудачную хозяйственную политику сёгуната. Из-за всего этого урожаи риса, основного продукта питания японцев, оказались чрезвычайно низкими. В ситуации, когда каждый мог рассчитывать только на себя и искал себе пропитание любым доступным способом, совсем не удивительно, что многие отчаявшиеся стали поедать других людей, чтобы хоть как-то продлить себе жизнь.

Врач Сугита Гэмпаку (яп. 杉田玄白, 20 октября 1733 — 1 июня 1817) в своей книге «Нотимигуса» (яп. 後見草) описывает несколько случаев каннибализма:

Были и те, кто обезглавливал детей. Они снимали скальп и жарили его на огне, а также готовили мозги вместе с травами и корешками.

Как мне рассказал один человек, под каким-то мостом в Муцу разделывали тела людей и клали их плоть в корзины. Когда я спросил, зачем это было нужно, он ответил, что эту плоть, смешав с листьями, продавали под видом мяса собаки.

Гравюра, на которой изображены голодающие. Мужчина, лежащий чуть левее центра, поедает человеческую руку

Причина нашествия зомби в манге не уточняется, но вполне вероятно, что это может быть непосредственно голод, а не привычные для жанра вирус или чёрная магия. Иными словами, голод годов Тэммэй в этой манге и есть зомби-апокалипсис. Используя исторический контекст таким образом, Бунго не только заставляет взглянуть на зомби по-новому, но и в целом делает мангу более правдоподобной.

История начинается с того, что главный герой, ронин по имени Ямада Асаэмон, желая избежать голодной смерти, отправляется искать работу. Вопреки распространённому представлению о ронинах как о безжалостных наёмниках и бандитах, главный герой этой манги совсем не такой: Асаэмон обладает очень хорошими манерами, добрым сердцем и обострённым чувством справедливости, а привычная для него деятельность находится далеко за пределами преступного образа жизни. Несмотря на это, назвать профессию Асаэмона человеколюбивой также едва ли получится. Его прошлое в манге пока не раскрыто достаточно хорошо, поэтому, чтобы разобраться, кем он на самом деле является, нам придётся обратиться непосредственно к японской истории, в которой наш ронин имеет реальный прототип.

Асаэмон обезглавливает зомби. Можно заметить, как голова мертвеца повисла на тонкой полоске кожи, что является признаком высочайшего мастерства в деле отрубания голов

Прежде всего стоит сказать, что, поскольку в реально существовавшем с середины XVII по начало XX века роду Ямада была традиция передавать имя Асаэмон по наследству старшему сыну, история знает целых восемь человек по имени Ямада Асаэмон. Кроме имени в семье Ямада из поколения в поколение передавалось ещё кое-что: уникальные знания и техники, которые позволили роду Ямада стать лучшим в очень важном и почётном деле — оценке качества мечей.

Поскольку катаны предназначались для одной единственной цели — убийства людей, то вполне закономерно, что и проверяли их режущие свойства на живых людях и трупах. Важно понимать, что эпоха Эдо, пришедшая на смену кровавым войнам периода Сэнгоку (вторая половина XV — начало XVII века), была периодом мира, когда оружие использовали довольно редко. В такой ситуации уровень владения мечом у самураев неуклонно падал. И если убивать людей на войне больше не требовалось, то необходимость устраивать казни сохранялась всегда. Поэтому представителей рода Ямада, чей навык разрубать людей ни у кого никогда не вызывал сомнений, со временем стали приглашать казнить преступников. Так за родом Ямада закрепилась слава «палачей Эдо».

Оценщики мечей за работой

Хотя семья Ямада всегда оставалась в статусе ронинов, она никогда не бедствовала. Доходы от работы палачами и оценщиками мечей хотя и не были очень высокими, позволяли держаться на плаву. Но это было далеко не всё. Основную часть доходов Ямада получали от своей «фармацевтической» деятельности, которая заключалась в изготовлении лекарств из внутренних органов казнённых ими преступников. Продавали такие лекарства под названиями «Пилюля Ямада», «Пилюля Асаэмона», «Пилюля из человеческой печени» и другими.

О популярности лекарств от Ямада можно судить хотя бы по существованию подобных анекдотов:

Хотя всё, что было сказано выше, может создать довольно непривлекательный образ, он будет не вполне справедлив. На протяжении всего времени своего существования семья Ямада помогала беднякам, тратила большие деньги на поминальные службы по казнённым, а Асаэмон VI даже построил мемориальную башню около храма Сёун-дзи. Чтобы лучше понять дзисэй тех, кого они казнят, начиная с третьего поколения, Ямада изучали поэзию. Самое же примечательное заключается в том, что, стараясь оградить своих детей от такой грязной работы, глава рода поручал проводить казни только своим ученикам, которые не были членами семьи.

С наступлением эпохи Мэйдзи (1868—1912 гг.), когда смертная казнь через обезглавливание была запрещена, богатство Ямада иссякло. Последний глава этого рода умер в 1911 году.

Памятник Асаэмону у храма Сёун-дзи. На обратной стороне памятника выгравированы даты смерти, посмертные имена и дзисэй от третьего поколения рода и далее

Вернёмся к манге. Прогуливаясь по улицам города, Асаэмон замечает, как один разгневанный самурай хочет зарубить маленькую девочку, которая вступилась за несправедливо избитого им горожанина. Асаэмон не может оставаться в стороне и спасает девочку, сам подставившись под удар. К счастью, девочка оказывается подопечной местного врача, который немедленно обрабатывает рану ронина. В процессе общения выясняется, что девочку зовут Муги, и врач приходится ей опекуном, который по доброте душевной взял сироту под своё крыло.

Асаэмон и Муги

В Японии в 1687 году был принят указ «О запрете лишения жизни живых существ», согласно которому бросать детей и стариков на улице строго запрещалось. Бо́льшая часть этого закона, однако, была посвящена другой теме — защите животных, за ненадлежащее обращение с которыми вводились суровые наказания. Этот закон был крайне непопулярен, а сёгун Токугава Цунаёси, написавший его, получил прозвище «Собачий сёгун». Сразу после смерти Цунаёси закон был отменён, но те положения, которые касались защиты детей, продолжили жить в других нормативных актах.

Тех детей, которые всё-таки оказались на улице, обычно брали под опеку храмы и неравнодушные люди. Ну, или те, кому просто не хватало рабочих рук. Первый же настоящий детский дом был открыт лишь в самом конце периода Эдо, в 1864 году.

В конце первой главы, когда зомби уже начали заполнять улицы Эдо, Асаэмон принимает судьбоносное решение — защищать Муги любой ценой. Судя по неоднозначным флэшбэкам, когда-то давно он не смог спасти близкого ему человека, девушку, очень похожую на Муги. Поэтому сейчас, когда судьба предоставила ему шанс искупить вину, он хватается за него без размышлений.

Иронично, что ещё до конца дня Асаэмону приходится объединиться с тем самым самураем, который его чуть не убил. Зовут неожиданного союзника главного героя Онисима, и личность он крайне импульсивная. На контрасте с этим хорошо смотрится его простодушный слуга Тосака, который отвечает в этой истории за комедийную составляющую.

Онисима спасает Муги. На заднем плане — Тосака

Лучше всего показывают взрывной характер Онисимы упомянутые ранее события, когда тот атаковал ни в чём не повинного горожанина, воспользовавшись так называемым правом «Кирисутэгомэн» (яп. 斬捨御免). По этому праву самураям разрешалось применять оружие в ответ на оскорбление со стороны простолюдина или самурая рангом ниже.

Чтобы предотвратить злоупотребления, по каждому случаю применения этого права проводилась тщательная проверка. Предполагалось, что самурай должен был ответить на посягательство на свою честь незамедлительно, а расплата за какие-либо предыдущие случаи была под запретом. Кроме того, сразить обидчика было необходимо одним ударом, а если тому удалось его избежать (уклониться или, если речь идёт о самурае, заблокировать с помощью короткого меча вакидзаси), наносить удар во второй раз не допускалось.

Ближайшее правительственное учреждение необходимо было уведомить об убийстве и предоставить ему полное объяснение сразу после произошедшего. Следующие 20 или более дней самурай находился под домашним арестом, тем самым получая наказание за лишение жизни. Свидетели инцидента должны были подтвердить неподобающее поведение убитого, иначе самурая могли лишить статуса и конфисковать его имущество. В самых тяжёлых случаях ему даже могли приказать совершить харакири. Зная о таких последствиях, некоторые сами провоцироали неугодных им самураев на «Кирисутэгомэн».

Как бы там ни было, начавшийся зомби-апокалипсис внёс свои коррективы, и вряд ли Онисиму теперь можно призвать к ответу хоть за что-нибудь 🙂 Теперь закон и спокойная жизнь остались позади, а команда выживших, оказавшаяся в самом центре катаклизма, отправляется в опасный путь. Но найдут ли герои общий язык? Хватит ли им сил преодолеть все тяготы и лишения? В конце концов, смогут ли они найти безопасное место, или даже положить конец самому нашествию зомби? Манга продолжает выходить, а значит, что у нас есть возможность ещё долго наслаждаться не только интересной историей и замечательным рисунком, но и узнавать что-то новое о давно ушедшей эпохе.